Rezensent Andre Hatting lässt sich gern irritieren von Ann Cottens Idyllen. Schon die Tatsache, dass die Autorin sich Rhythmusstrukturen ausdenkt und damit das klassische Oden-Schema variiert, erscheint ihm als willkommene Abwechslung. Darüber hinaus idealisiert die Autorin nichts, erklärt Hatting. Im Gegenteil: Der Versuch der Verständigung und Orientierung in einer paradoxen Welt wird zur wilden, selbstironischen Assoziation, meint er. Selbstredend jongliert Cotten Zitate und Kryptozitate unterscheidungslos. Lesenswert, findet Hatting.

Rezensent Tobias Lehmkuhl wünscht Ann Cotten einen "Preis für den lustigsten Klappentext": Auf ihrem neuesten Lyrikband heißt es, "Die als Poller gelesenen Stehtexte stecken in einem Botaniksubstrat" und würden "Standfestigkeit mit konzeptueller Fruchtbarkeit" vereinen. Und fruchtbar sind diese Gedichte wirklich, bekräftigt er, auch wenn er sie nicht versteht, aber dass sei bei Cotten eh nicht so wichtig, weil die wuchernden Sprachgebilde doch immer Sinn ergeben, erklärt er. Ob sie nun freie Verse und Sonette sprengt, über Naturphänomene nachdenkt oder politische Proteste, sterbende Fische und das Phänomen, dass alles gleichzeitig passiert: Lehmkuhl lässt sich gerne mitreißen von Cottens Gedichten, die ihm die Welt als Rätsel erhellen, das "Weltall als Grünkohl", und wo "Wärmepumpen beraten über degrowth".

Rezensentin Jette Wiese trifft sich für die taz mit der Lyrikerin Ann Cotten, die eben ihren Gedichtband "Poller. Idyllen" und ihre Poetikvorlesung "Text fur Aliens" veröffentlicht hat. "Die Muße der Fluren zeigt sich nur einem zögernden oder ruhenden Gehirn. Worte sind Deckel für Wunden mit eingebauter Leiter", zitiert sie die Dichterin und gibt damit einen Eindruck, womit man bei Cotten zu rechnen hat. Das schwer verständliche nimmt Wiese der Autorin nicht übel, weil sie die "ständige Suchbewegung" dahinter spürt und den Wunsch, "das Unverstandene zu greifen". Dieses Unverstandene scheint mit ihrer Erfahrung als amerikanisches Kind an einer Wiener Volkshochschule zu tun zu haben. Einen neuen Blickwinkel zu finden, hat sie auch angeregt, den Philosophen Derrida in der japanischen Übersetzung zu lesen, was sie in ihrer Poetikvorlesung beschreibt. Man spürt, dass Wiese Cottens Suchbewegungen sympathisch sind. Greifbarer wird die Autorin dadurch nicht, aber vielleicht ist das gerade der Punkt.